По
мнению историка-социолога Жака Донзелота (Jacques Donzelot) важность фукианского анализа состоит в нетривиальном осмыслении разума присущего либерализму, несмотря
на то, что в его время либерализм во Франции считался подозрительной теорией. Интеллектуалы
были настроены думать скорее против либерализма, отвергая его и упуская
сущностные механизмы его действия. «В нашей решимости мыслить против
либерализма, не продумав его и не поняв чему он может нас научить, мы
неспособны ухватить основания его силы и несдерживаемой экспансии, и занимаем
всё более ригидную и бесплодную позицию в развитии этого мира». Фуко позволяет
нам освоить важный концептуальный инструментарий для рассмотрения функционирования
власти как «искусства правления», которая посредством набора «институций,
процедур, методов анализа и рефлексии, расчетов и тактики» обеспечивает
принятие на себя заботы о людях и гарантирует «управление живущими».
