Колби Дикинсон: Жить с привидениями

 Haunted - (дом) с привидениями; преследуемый (призраками); часто посещаемый, населенный (призраками) и т.п.

Даже название недавно вышедшей книги "Haunted Words, Haunted Selves: Listening to Otherness within Western Thought", автор Colby Dickinson, склоняет к многозначности толкований, если попытаться выразить смысл в его полноте. Понятно, что речь пойдёт о призраках, но призраках проявляющих активность в структурах языка, нарушающих и подрывающих устоявшиеся идентичности и нормы. Колби Дикинсон прослеживает тревожащие сюжеты, связанные с возвращением, иногда в навязчивых формах, того что было подавлено, репрессировано, вытеснено, этих призрачных сущностей, преследующих философские, церковные и культурные традиции. Таким образом открываются возможности по изучению влияния маргинализированных групп на коллективную и индивидуальную идентичность, по разработке способов познания, противостоящих тотализующим силам властного дискурса. 

Ниже предлагается введение к этой книге.

Борис Гройс: Искусство популизма

The Art of Populism

Boris Groys 

 June 7, 2024

Феномен популизма сегодня, безусловно, слишком сложен, чтобы рассмотреть его в одном эссе. Поэтому я остановлюсь на отдельном аспекте его общественной притягательности. Резонно задаться вопросом, чем привлекает популизм интеллектуалов и художников. Видно, что такое притяжение есть. Многие современные художники и интеллектуалы, несмотря на их морально мотивированное неприятие популизма, имеют смутное ощущение, что он предлагает определенный, хотя, возможно, и неправильный ответ на важный для них вопрос. Я бы предположил, что эта тяга к популизму возникает из-за раскола современной культуры на элитарную и массовую. Это разделение не только характерно, но и составляет основу современности; в каком-то смысле современность есть не что иное, как такое разделение. В то же время этот раскол вызывает острую фрустрацию с обеих сторон. Серьезные авторы, особенно экспериментирующие с языком искусства, чувствуют себя оторванными от масс и маргинализируются этим расколом. С другой стороны, кумиры массовой культуры хотят, чтобы их воспринимали всерьез и включали в культурный пантеон. Итак, все ищут новую культуру, в которой серьезное может стать популярным, а популярное - серьезным. Именно этот поиск популярности за пределами чистого развлечения приводит художников и интеллектуалов к союзу с популистскими движениями.